周汝昌书法,田蕴章:周汝昌先生的书法,人家吹捧是瘦金体,其本质是什么?
周汝昌书法,田蕴章:周汝昌先生的书法,人家吹捧是瘦金体,其本质是什么?
年，时在燕京大学读书的周汝昌收到一直进行《红楼梦》版本研究的四兄周祜昌自天津寄来的一函，说他新近看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适之的一篇考证文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，他嘱去燕大图书馆周汝昌查证。
1、田蕴章表示，周汝昌的书法，人家吹捧是瘦金体，其实不过就是盲写。据悉，田蕴章对周汝昌先生是推崇备至，为何会有此番言论呢？这背后有何隐情？周汝昌书法很能代表老一辈的整体水准，这一点是毋庸置疑的。众所周知，周汝昌早年生于民国，那个时代没有什么专门的书法课程，更没有所谓的书法学博士。
2、田蕴章先生依照智永《千字文》，以真书书写全文，给人以极高的艺术享受，表现出一位艺术家超凡脱俗的高尚追求。田蕴章先生的真书和周汝昌先生的宣义可谓珠联璧合、相映成趣。该书能够在周老故乡天津津南区进行签售，更显其特殊意义。
1、照片中的是著名红学家周汝昌先生写的敦诚《赠雪芹》：劝君莫谈食客铗，劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。字体是行书，其中个别字采用了草书写法，如第二句中的“君”、“莫”等字。希望能帮到你。
2、《行书纪念曹雪芹逝世二百周年札记·致韦明信札》作为一幅书札文牍书法作品，承载了对文学巨匠曹雪芹的纪念与致敬。此作品以行书的形式，生动地展现了与曹雪芹相关的文献资料，通过六通札记手稿的精心摘录，深度挖掘了曹雪芹及其作品《红楼梦》的历史背景、文化内涵与社会影响。
3、于敏中有两个儿子，分别是于敦德和于敦诚。于敦德在乾隆皇帝的时候曾经担任过一些官职，但是没有像他的父亲那样高的地位。于敦诚则是乾隆皇帝的皇子，但是因为他的母亲是一个宫女，所以并没有被立为皇太子。于敦诚在乾隆皇帝去世后，曾经想要通过政变夺取皇位，但是失败了，最终被斩首。
4、其实后30回（也是周大师的说法）写没写都两说，很可能其实就是没写，曹雪芹以脂砚斋的身份在批语里说都写了，脂砚斋都读过，都是什么什么样，这样一来后面的情节已经很清楚了，也就不需要写了，而这也是符合中国传统艺术风格的。
5、梁清标喜收藏典籍字画，积书多至数十万卷，所藏历代书法、名画尤为珍贵。有“收藏甲天下”之誉。从时间上看这个人肯定不会是曹雪芹的弟弟。 笔者认为，以现存史料《风月宝鉴》的作者是不可考的。
6、从曹雪芹的好友张宜泉、敦敏、敦诚等人的零星记载中，我们仅知道曹雪芹多才多艺、工诗善画、嗜酒狷狂，对黑暗社会抱傲岸的态度。曹雪芹创作《红楼梦》是在极端困苦的条件下进行的，「字字看来皆是血，十年辛苦不寻常」。
1、众人赋诗，合为一集，王羲之为之挥毫写序，故具称《兰亭集序》，后省集字，成为《兰亭序》此本指文章，但因字出于书圣，又写得非常好，成为书法绝品，从这角度讲，序稿就是习书的最高范本，因而称之为兰亭帖，又有雅名谓之禊帖，从来珍为无上上品。
2、周汝昌先生的力作《兰亭秋夜録》是一部沉寂四十余年的珍贵研究成果集，尤其引人注目的是其中关于《兰亭序》帖本的深入剖析。该书的核心篇章——《兰亭秋夜録》首次公之于世，其对【定武兰亭】的价值和地位提出了严谨的质疑，论据充实，论述有力，堪称书法艺术研究领域的佳作。
3、年夏初，正在撰写《红楼梦新证》的周汝昌带着讨教《甲戌本石头记》的疑问，应胡适先生之邀从西郊学校进城，拜访胡适先生。让周汝昌意外的是，胡适先生居然慷慨地将珍贵的孤本《甲戌本石头记》借与他拿走细看，后又托时在燕大授课的小说专家孙楷第将自己珍藏的《四松堂集》乾隆抄本和有正书局石印大字戚序本拿给他研究。
4、出锋需乾净俐落，利而不墬．笔画七 啄 又称短撇，为一向左下之笔画，如同鸟啄树般的力道和气势。笔画八 磔 向左下之笔画，徐徐而有劲，收尾时下压再向右横画而慢慢收起。以上为永字八法，势中国书法笔画的根基，由练熟此八划后，即可延伸多样笔画，并各得其精神气度。
5、周汝昌先生曾讲“看看传世的《兴福寺碑》（俗称“半截碑”）集右军书的好拓本与日本所存的唐人钩摩的《奉橘帖》等名迹，便悟右军的‘瘦’是何等境象”。《奉橘帖》之所以能传达如此的风骨和气韵，和王羲之大量借鉴楷书的转折爽利用笔不无关系。
6、我从一篇短文中发现了周汝昌。周汝昌在人民群众心目中，是红学家，《红楼梦新证》，乃杠鼎之作也。但周先生对我的意义，并不在红学，而在于书法，尤其是对于《兰亭序》的研究，还有对于中国传统文化的精深认知与竭力推广，这个，并世无几。然先生之学问，源头何在？乃顾随先生之教诲也。
